我認為紙紮之所以能在中國屹立不倒的原因是因為中國人的孝心與紙紮業與時並進。
我們這一次的專題研習有很多的問題:
其一:我們中有兩名的成員因為要往美國比賽而缺席於我們的專題研習—搜尋資料，因為這樣，我們剩下來的三人便要分擔她們二人的工作。
其二:我們這次的專題要搜尋的資料，非常困難，因為有關紙紮的資料在雅虎﹑谷歌等方面有關紙紮的資料的確十分地少，使我們搜尋的資料非常容易地相撞。所以，我們必須要小心地查看一下別的成員發佈的資料會否與自己的資料相同，如果相同的時候，便要再一次再去搜尋有關紙紮的資料。
當然，我在這一次的專題研習中亦學到不少東西，例如，分工合作:
因為我們只有三個成員，所以我們必須要很平均地分配各人該搜集的資料，因為這樣才能使我們有效率地完成搜集資料方面的事情。因為這樣，才能使我明白到分工合作的重要性。
當然，在這次的專題研習當中，亦令我們之間的友誼更穩固，亦令我們之間對對方的認識更為深入。
2010年6月6日星期日
個人感想
紙紮品,一直被人當成是禁忌之說,避之則吉。但他們卻永遠都不知道自己總有一天都會用上這些紙紮品,始終都避無可避。
紙紮品一直擔當著一個十分重要的角色,無論是中國人,甚至是別國的人也十分重視這個傳統儀式,因為我認為這個傳統儀式正能表達岀人們對死去的人的一種尊重、思念和關懷的情感, 這令我十分感動。
以往,紙紮品的印象一直都是傳統、正則和一成不變的,但現在紙紮品身處在現今----科學昌明的社會, 紙紮品也漸漸脫去傳統的印象,變得趕上潮流,亦新增了很多新潮的產品,受市民大眾喜愛,這真令我感到震驚。
當我們組正在做這個專題研習時,途中,這使我明白到這些紙紮品是隨著中國傳統流傳下來的罕物,我們應該好好去珍惜並保存下來,讓後世及更多的人去知道它們的存在。
雖然我們在做這個專題研習時亦遇到不少的困難,但我們最終也能順利解決並成功完成這個專題研習,真是可喜可賀, 可喜可賀。當然最重要的是多謝我們的組員們啦!!!!
最後,我希望這些紙紮品發展得以順利,生產更多不同的種類的產品,以供市民大眾更多的選擇,讓這種傳統一直流傳下去。屹立不倒吧!!!!
紙紮品一直擔當著一個十分重要的角色,無論是中國人,甚至是別國的人也十分重視這個傳統儀式,因為我認為這個傳統儀式正能表達岀人們對死去的人的一種尊重、思念和關懷的情感, 這令我十分感動。
以往,紙紮品的印象一直都是傳統、正則和一成不變的,但現在紙紮品身處在現今----科學昌明的社會, 紙紮品也漸漸脫去傳統的印象,變得趕上潮流,亦新增了很多新潮的產品,受市民大眾喜愛,這真令我感到震驚。
當我們組正在做這個專題研習時,途中,這使我明白到這些紙紮品是隨著中國傳統流傳下來的罕物,我們應該好好去珍惜並保存下來,讓後世及更多的人去知道它們的存在。
雖然我們在做這個專題研習時亦遇到不少的困難,但我們最終也能順利解決並成功完成這個專題研習,真是可喜可賀, 可喜可賀。當然最重要的是多謝我們的組員們啦!!!!
最後,我希望這些紙紮品發展得以順利,生產更多不同的種類的產品,以供市民大眾更多的選擇,讓這種傳統一直流傳下去。屹立不倒吧!!!!
總結
紙紮品屹立不倒的原因包括：
一)紙紮品是一種帶有很多不同的意思｢尊重先人｣、｢身份地位｣，甚至對｢寵物的思念｣，正因如此紙紮品在人們的心目中有很重要的地位，是不可缺少的文化藝術。
一)由於人們著重身份地位，無論生前或死後都想有頭有面，陪葬品都要較特別及貴重，自然紙紮品的地位也漸漸上升。
二)尊重先人是我們表現孝道的一種方法，而紙紮品提供先人在陰間的需要，所以紙紮品不可或缺。
三)養寵物在現今社會上愈來愈普遍，甚至有人把寵物當作子女看待，但寵物亦有離開的一天，人們便可以把對寵物的思念投放於紙紮品上，傳送給去世的寵物。
二)每逄清明節，人們都會花心機去滿足自己的心理及思念，而燒紙紮品是其中一個方法。
三)很多人都會將紙紮以不同的形式表現，由此表達出傳統習俗之餘亦令此文化得以保留，例如：紙紮名牌、寵物、電子產品，甚至貴價食品。
因此紙紮品屹立不倒的原因是隨住人與人之間的想法和人的需求而進步及保留重要的地位
一)紙紮品是一種帶有很多不同的意思｢尊重先人｣、｢身份地位｣，甚至對｢寵物的思念｣，正因如此紙紮品在人們的心目中有很重要的地位，是不可缺少的文化藝術。
一)由於人們著重身份地位，無論生前或死後都想有頭有面，陪葬品都要較特別及貴重，自然紙紮品的地位也漸漸上升。
二)尊重先人是我們表現孝道的一種方法，而紙紮品提供先人在陰間的需要，所以紙紮品不可或缺。
三)養寵物在現今社會上愈來愈普遍，甚至有人把寵物當作子女看待，但寵物亦有離開的一天，人們便可以把對寵物的思念投放於紙紮品上，傳送給去世的寵物。
二)每逄清明節，人們都會花心機去滿足自己的心理及思念，而燒紙紮品是其中一個方法。
三)很多人都會將紙紮以不同的形式表現，由此表達出傳統習俗之餘亦令此文化得以保留，例如：紙紮名牌、寵物、電子產品，甚至貴價食品。
因此紙紮品屹立不倒的原因是隨住人與人之間的想法和人的需求而進步及保留重要的地位
2010年6月5日星期六
有關紙紮的訪問
這邊廂，四名校記踏遍柴灣十多間紙紮店，雖然處處碰釘，但仍努力蒐集有關紙紮藝術的資料﹔另一邊廂，一支校記隊伍徘徊銅鑼灣，戰戰兢兢走訪穿環男女……他們千辛萬苦。
紙紮作品是模仿實物製成的拜祭用品，因為在世的人擔心已故親人在另一個世界孤苦無助，故此焚燒紮作品便成了對先人表達關懷及孝敬的一種方式。這種習俗源於道教，但為求心安理得，信奉其他宗教的人，也有類似的儀式。
這種傳統民間藝術現今在香港並不普遍，但事實上，它仍有生存空間和意義，讓我們以此為專題，為大家展示其發展概吧﹗
紙紮品的三種意義
原來紙紮品遠在秦朝已經存在。「當時紙紮品的體積比現在小，但同樣是以紙紮成，用於葬禮、送別及陪葬埸合。」從事紙紮的麥師傅說。早期紙紮品的出現有三種意義﹕一是賄賂土地神以求照應﹔二是取悅鬼魂，避免騷擾﹔三是希望在極樂世界的先人，可過舒適的生活。
學藝由煮漿糊開始
麥師傅表示，學習紮作一般需時三年，由最初學煮漿糊、量度紮作品的尺寸、紮作的技巧和方法，到完成一件製成品，每個步驟都要用心學習。初期所紮的多是紙紮公仔等簡單的紮作品，到技巧純熟時，才開始紮較為複雜的花園洋房、汽車及飛機等。
萬聖節裝飾﹖
無論大大小小的紙紮品，都是一種藝術，對死者和親人而言，有一種特別的意義，因此它們仍有一定市場，例如在盂蘭節、清明節等傳統節日，不少市民仍會焚燒紙紮物品拜祭先人。此外，在萬聖節等節日，酒吧和餐廳亦會訂購紙紮物品，作裝飾擺設，以營造氣氛。
時至今日，縱然紙紮品的需求遞減，但這門藝術仍未失傳，紮作師傅有年輕化的趨勢（麥師傅只有26歲），製作過程日趨現代化（運用網上搜尋圖案的科技），紮作內容也日趨市場化（按節日訂單需要製作合適產品），足令我們相信這一門傳統藝術仍有承傳及發展的空間。
資料出處: http://studentreporter.mingpao.com/cfm/com_OldContent2.cfm?Category=activityspecial&Content_ID=76&Year=6
紙扎公仔的來源
傳統技藝~紙扎祭品
一提起紙扎祭品，一般人即會想起，那是燒給往生者的，免不了的，還有電影中那些紙扎車、公仔，忽然活生生的動起來，讓人毛骨悚然。然而，在紙扎師傅眼中，紙扎這一行業，基本上是百無禁忌，唯一要遵守的是，要落足心思，忌偷工減料，否則……
紙扎技藝，結合了紙扎，融入剪紙、繪畫、草編、竹扎和裱糊于一體，是一種獨特的民間藝術。但是，它的用途加上電影情節的影響，讓我們覺得它是恐怖的“東西”，是不吉祥的。
每天對著紙扎公仔、紙扎汽車、紙扎靈屋……還要為公仔畫上眼睛、鼻子等，可會讓紙扎匠有點害怕？從小就開始做紙扎祭品的陳木永良表示，其實從事紙扎祭品並沒有想像中可怕，只要把它當成是一份工作就好了，況且紙扎要經過喃嘸佬“開光”后才會有靈性。
不要把這份行業想得太複雜，基本上，它是百無禁忌的。“最重要的是，我們要‘做得足’，不能偷工減料或是隨便敷衍了事，這不只是對先人的一種尊敬，也怕將來會有報應。
資料出處: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7006092501517
2010年6月3日星期四
2010年6月2日星期三
紙紮蛋撻缽仔糕貴過真貨
資料出處: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI9fgigtLJddjroyZA3_JYvt449l5jadEnH62OcWdlc8W9QNXWYlJDeuYiUo3jJwY8k4iNeMqNE5EiiZdc869icZvtczxIYP59rDEvby-ahtNM-dfS5Cmk9WISbL9bbsONbvh5y99tWys/s1600/1171031.JPG
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