車子
2010年5月29日星期六
紙紮品
中國人注重尊師重道，以孝為本，然而燒紙紮品俾先人是尊敬先人的一種表達方式，等同於送禮．也是我們在生者唯一可以為他們做到的事．因為我們重視孝悌，好多時對亡者都存有一種雖死猶生的感覺，人雖死，但我們的心仍然可以是互通的！天有天界，地有地界，人有人界，大家是河水不犯井水的，我們普通人類是無法知道在上者或在下者的生活，唯一可做到的只係燒紙紮品俾在上或在下的先人，讓他們過得更好，以示我們對先人的孝係無止璄既! 同時也讓我們的心靈得到解決！
燒紙紮品時為了令佢真正的收到，記得要叫佢個名：〔講XXX出黎收寶〕，叫時客氣ｄ! 否則你就咁燒好易會俾其他遊魂野鬼瓜分晒，如果你叫左佢個名，人地都唔好意思走過黎搶啦! 至於點先知佢係咪收到，里個要問番ｄ道士或問米或有陰陽眼既人至知了，因為你冇陰陽眼，普通人好難知!
燒紙紮品時為了令佢真正的收到，記得要叫佢個名：〔講XXX出黎收寶〕，叫時客氣ｄ! 否則你就咁燒好易會俾其他遊魂野鬼瓜分晒，如果你叫左佢個名，人地都唔好意思走過黎搶啦! 至於點先知佢係咪收到，里個要問番ｄ道士或問米或有陰陽眼既人至知了，因為你冇陰陽眼，普通人好難知!
2010年5月28日星期五
清明節紙紮品小食<蛋撻和龜苓膏>
其實以清明節紙紮品為主題也不錯。4月5日清明節是追思和祭拜先人的傳統節日，清明節的紙扎祭品已突破傳統框框。
紙紮作品是模仿實物製成的拜祭用品，因為在世的人擔心已故親人在另一個世界孤苦無助，故此焚燒紮作品便成了對先人表達關懷及孝敬的一種方式。這種習俗源於道教，但為求心安理得，信奉其他宗教的人，也有類似的儀式。
這種傳統民間藝術現今在香港並不普遍，但事實上，它仍有生存空間和意義。
原來紙紮品遠在秦朝已經存在。「當時紙紮品的體積比現在小，但同樣是以紙紮成，用於葬禮、送別及陪葬埸合。」從事紙紮的麥師傅說。
紙紮品的三種意義:早期紙紮品的出現有三種意義﹕一是賄賂土地神以求照應﹔二是取悅鬼魂，避免騷擾﹔三是希望在極樂世界的先人，可過舒適的生活。
其實以清明節紙紮品為主題也不錯。因現在清明紙紮品真是有很多花,極之接近人類的生活物資,當中我們的日常生活:包括帽子、衣服、鞋、牙膏及毛巾等不同款飾,應有盡有。近期更出現的小食<蛋撻和龜苓膏>......
品嘗金黃鬆化的蛋撻和烏黑甘甜的龜苓膏不再是陽間凡人的專利，有紙紮店看準市場，於清明節推出紙紮蛋撻、紙紮龜苓膏等小食，令一眾孝子賢孫拜祭祖先時獻上點點心意，令祖先與人間美食「再續前緣」。
在西灣河經營紙紮店的洪老闆表示，新款小食首日銷情普通。他認為，客人要求愈來愈高，一向有售的麻將、皮鞋、鳥籠等紙紮品已不能滿足市場需求。店舖經營兩年以來，客人不時問他有沒有蛋撻、缽仔糕一類紙紮小食，他到處尋找貨源，終於讓他找到。
資料出處: http://eggtarthongkong.blogspot.com/2007/04/blog-post_6733.html
紙紮作品是模仿實物製成的拜祭用品，因為在世的人擔心已故親人在另一個世界孤苦無助，故此焚燒紮作品便成了對先人表達關懷及孝敬的一種方式。這種習俗源於道教，但為求心安理得，信奉其他宗教的人，也有類似的儀式。
這種傳統民間藝術現今在香港並不普遍，但事實上，它仍有生存空間和意義。
原來紙紮品遠在秦朝已經存在。「當時紙紮品的體積比現在小，但同樣是以紙紮成，用於葬禮、送別及陪葬埸合。」從事紙紮的麥師傅說。
紙紮品的三種意義:早期紙紮品的出現有三種意義﹕一是賄賂土地神以求照應﹔二是取悅鬼魂，避免騷擾﹔三是希望在極樂世界的先人，可過舒適的生活。
其實以清明節紙紮品為主題也不錯。因現在清明紙紮品真是有很多花,極之接近人類的生活物資,當中我們的日常生活:包括帽子、衣服、鞋、牙膏及毛巾等不同款飾,應有盡有。近期更出現的小食<蛋撻和龜苓膏>......
品嘗金黃鬆化的蛋撻和烏黑甘甜的龜苓膏不再是陽間凡人的專利，有紙紮店看準市場，於清明節推出紙紮蛋撻、紙紮龜苓膏等小食，令一眾孝子賢孫拜祭祖先時獻上點點心意，令祖先與人間美食「再續前緣」。
在西灣河經營紙紮店的洪老闆表示，新款小食首日銷情普通。他認為，客人要求愈來愈高，一向有售的麻將、皮鞋、鳥籠等紙紮品已不能滿足市場需求。店舖經營兩年以來，客人不時問他有沒有蛋撻、缽仔糕一類紙紮小食，他到處尋找貨源，終於讓他找到。
資料出處: http://eggtarthongkong.blogspot.com/2007/04/blog-post_6733.html
清明節紙紮品五花八門
一些人窮極一生忙碌工作都沒有能力購買名牌，享受奢華的生活，不過，死後卻可以大嘆世界，因為現在市面上推出各種如真似假的高級紙紮品，款式精美，彌補了生前的不足。清明節紙紮品五花八門，業者甚至說，只要顧客叫得出的他們都有賣，顧客不必擔心買不到好東西孝敬先人。
如今，不止人們對各種用品要求高，連拜祭先人用的紙紮品也講究十足。除了紙紮手表、自行車、縫紉機"舊三大件"和電腦、轎車、別墅"新三大件"外，開始出現紙紮警察、私人醫生、護衛隊、僱傭軍、高爾夫球場也"粉墨登場"。
在天津市東麗區、西青區，有不少人偷偷摸摸地生產、銷售冥幣和各式冥品，有的地方還形成了自發的小市場。
在一條被稱為"十裡冥街"的商業街上，時髦的"筆記本電腦"、印著"冥府電信"字樣的"手機"，各種"冥幣"、"麻將"、"金條"應有盡有。
在一家店中，居然發現了一輛"奔馳轎車"，售價4000元。在房間的最裡頭，還有紙糊的帶有女郎的小型"豪華別墅"。女老板表示，除了擺在外面的這些商品，商店還提供訂做業務，專銷農村的特大"別墅"，能做得像十幾平方米的小平房，而且門窗、家具、現代化電器一應俱全，售價30000元。
在東麗區新中村某胡同內，據說今年最流行的是千嬌百媚的"小蜜"，帶游泳池、傭人、保鏢、直昇機的"大洋房"，以及"信用卡"、"旅行支票"和"國際護照。"
據了解，這些殯葬用品以3種方式在全市銷售一是直銷。一些小作坊一般都租一間店面，將非法生產的紙紮品放到店裡，銷售給前來購買的用戶。二是批發兼零。一些大的生產作坊的銷售方式非常隱蔽，他們一般都以經營鮮花或壽衣店作為掩護，將紙紮品樣品放在非常隱蔽的地方。他們一般只向周邊的一些零售商批發或者向熟人以及熟人介紹的客戶零售紙紮品和冥幣。三是送貨上門。
殯葬品價目高的驚人，如30000一套別墅，4000元一棟二層洋樓，1360元一隊護衛隊，300一個高爾夫球場等。
往各神料店走一趟，發現今年吹起一股名牌風，業者為捉住消費者的心，除了一般可見的名牌轎車和電器，就連手提袋、旅行箱、球鞋等等全都以名牌掛帥。今年熱賣中的產品非按摩椅莫屬，好幾名商家都異口同聲表示按摩椅已經賣完！
商家說，顧客多選擇由中國進口的紙紮品，包裝精緻之余價錢又低廉；至於本地製造的紙紮品，除了品質較好、款式較新穎之外，價錢也相對高一些。曾訪問不同人對清明節紙紮品的看法: 文冬天興神料店東主宋漢江:紙紮電視機栩栩如生。這些年來，中國進口的清明節紙紮品推陳出新都是名牌貨，尤其是昂貴的LV名牌貨，無論衣服、鞋子和手袋，有如真的一樣，深受人們的歡迎，滿足各年齡層的需求，令人驚嘆不已！
他表示，在現實中，這些日常用品非常昂貴，比如LV手袋，動輒上千至幾萬令吉，非普通家庭負擔得起，紙紮品便不同了，價錢不是很貴，而且款式精緻。
“所以，清明節到來，許多人都會選擇這些名牌貨，讓先人在另一世界好好打扮，以及享受舒適的‘生活’。”(貨品琳瑯滿目。)
關丹柏達神佛行的劉金珠:豪華別墅熱賣，豪華別墅一直以來都廣受歡迎，他們引進的4-5個大型的別墅都已經賣完。
今年顧客來得特別早，店裡許多款式新穎的紙紮品都在搶購熱潮中，這大概跟“新產品”有莫大的關係。現在的紙紮品種類很多，他們多賣衣食住行、首飾、護膚品等等大眾化的產品。“名牌手提袋和旅行箱還分成兩種，亮面的材質價錢會比普通紙的貴一些，價錢從3令吉至30令吉都有。”
關丹神料店老闆何詩順的太太:中國貨較便宜，本地製造的紙紮品其實不能與中國進口的競爭，因為材料加運輸費，到來也只賣數塊錢不等，而本地這方面業者不多，價錢也就比較貴。 “我們有幾款女裝，是本地一些家庭主婦自家做的，他們用花紙、蕾絲及絲帶仿製真的上衣裙子，紙質好、款式美，這點則是中國貨遜色的地方。”
但她說，款式不相同，價錢也不能比，畢竟本地的女裝款式比較年輕，價錢要12令吉一套；而中國的則是傳統的款式，適合年長的往生者，價錢才不過數令吉。
如今，不止人們對各種用品要求高，連拜祭先人用的紙紮品也講究十足。除了紙紮手表、自行車、縫紉機"舊三大件"和電腦、轎車、別墅"新三大件"外，開始出現紙紮警察、私人醫生、護衛隊、僱傭軍、高爾夫球場也"粉墨登場"。
在天津市東麗區、西青區，有不少人偷偷摸摸地生產、銷售冥幣和各式冥品，有的地方還形成了自發的小市場。
在一條被稱為"十裡冥街"的商業街上，時髦的"筆記本電腦"、印著"冥府電信"字樣的"手機"，各種"冥幣"、"麻將"、"金條"應有盡有。
在一家店中，居然發現了一輛"奔馳轎車"，售價4000元。在房間的最裡頭，還有紙糊的帶有女郎的小型"豪華別墅"。女老板表示，除了擺在外面的這些商品，商店還提供訂做業務，專銷農村的特大"別墅"，能做得像十幾平方米的小平房，而且門窗、家具、現代化電器一應俱全，售價30000元。
在東麗區新中村某胡同內，據說今年最流行的是千嬌百媚的"小蜜"，帶游泳池、傭人、保鏢、直昇機的"大洋房"，以及"信用卡"、"旅行支票"和"國際護照。"
據了解，這些殯葬用品以3種方式在全市銷售一是直銷。一些小作坊一般都租一間店面，將非法生產的紙紮品放到店裡，銷售給前來購買的用戶。二是批發兼零。一些大的生產作坊的銷售方式非常隱蔽，他們一般都以經營鮮花或壽衣店作為掩護，將紙紮品樣品放在非常隱蔽的地方。他們一般只向周邊的一些零售商批發或者向熟人以及熟人介紹的客戶零售紙紮品和冥幣。三是送貨上門。
殯葬品價目高的驚人，如30000一套別墅，4000元一棟二層洋樓，1360元一隊護衛隊，300一個高爾夫球場等。
往各神料店走一趟，發現今年吹起一股名牌風，業者為捉住消費者的心，除了一般可見的名牌轎車和電器，就連手提袋、旅行箱、球鞋等等全都以名牌掛帥。今年熱賣中的產品非按摩椅莫屬，好幾名商家都異口同聲表示按摩椅已經賣完！
商家說，顧客多選擇由中國進口的紙紮品，包裝精緻之余價錢又低廉；至於本地製造的紙紮品，除了品質較好、款式較新穎之外，價錢也相對高一些。曾訪問不同人對清明節紙紮品的看法: 文冬天興神料店東主宋漢江:紙紮電視機栩栩如生。這些年來，中國進口的清明節紙紮品推陳出新都是名牌貨，尤其是昂貴的LV名牌貨，無論衣服、鞋子和手袋，有如真的一樣，深受人們的歡迎，滿足各年齡層的需求，令人驚嘆不已！
他表示，在現實中，這些日常用品非常昂貴，比如LV手袋，動輒上千至幾萬令吉，非普通家庭負擔得起，紙紮品便不同了，價錢不是很貴，而且款式精緻。
“所以，清明節到來，許多人都會選擇這些名牌貨，讓先人在另一世界好好打扮，以及享受舒適的‘生活’。”(貨品琳瑯滿目。)
關丹柏達神佛行的劉金珠:豪華別墅熱賣，豪華別墅一直以來都廣受歡迎，他們引進的4-5個大型的別墅都已經賣完。
今年顧客來得特別早，店裡許多款式新穎的紙紮品都在搶購熱潮中，這大概跟“新產品”有莫大的關係。現在的紙紮品種類很多，他們多賣衣食住行、首飾、護膚品等等大眾化的產品。“名牌手提袋和旅行箱還分成兩種，亮面的材質價錢會比普通紙的貴一些，價錢從3令吉至30令吉都有。”
關丹神料店老闆何詩順的太太:中國貨較便宜，本地製造的紙紮品其實不能與中國進口的競爭，因為材料加運輸費，到來也只賣數塊錢不等，而本地這方面業者不多，價錢也就比較貴。 “我們有幾款女裝，是本地一些家庭主婦自家做的，他們用花紙、蕾絲及絲帶仿製真的上衣裙子，紙質好、款式美，這點則是中國貨遜色的地方。”
但她說，款式不相同，價錢也不能比，畢竟本地的女裝款式比較年輕，價錢要12令吉一套；而中國的則是傳統的款式，適合年長的往生者，價錢才不過數令吉。
內地睇病難 紙紮醫生護士熱銷
清明節，紙紮祭品業旺季正當時，潮興「明星陰間結婚證」、紙紮醫生護士、紙紮機關槍讓祖先防身。難道另外一個世界也有生老病死？
紙紮別墅、紙紮金表、紙紮公仔……紙紮祭品盡顯另一個世界的奢華。內地看病難，病患通常要排長隊輪候，孝子賢孫有感而發訂做紙醫生、紙護士。希望它們專職照顧先人，免除排隊之苦。雖然是紙紮，但醫生袍、護士服、聽診器無一遺漏，每個賣三十元，經常賣斷市。紙紮業老闆表示二奶、三陪小姐、安全套、機關槍甚至賣斷市的iPhone均可製造，「死者為大嘛！」
紙紮別墅、紙紮金表、紙紮公仔……紙紮祭品盡顯另一個世界的奢華。內地看病難，病患通常要排長隊輪候，孝子賢孫有感而發訂做紙醫生、紙護士。希望它們專職照顧先人，免除排隊之苦。雖然是紙紮，但醫生袍、護士服、聽診器無一遺漏，每個賣三十元，經常賣斷市。紙紮業老闆表示二奶、三陪小姐、安全套、機關槍甚至賣斷市的iPhone均可製造，「死者為大嘛！」
2010年5月22日星期六
清明紙紮品趕潮流
4月5日清明節是追思和祭拜先人的傳統節日，許多華人會在清明節購買紙紮祭品祭祖。清明節的紙扎祭品已突破傳統框框。
目前市面上售賣的清明節祭品趕上潮流列車，衣食住行樣樣有，還有許多與時並進高科技的紙紮品，設計精美，令人驚嘆，發現正在熱賣的祭品有各種電器、名牌手袋、新款的手機、手提電腦、金山、銀山，甚至也有賣紙紮油站和購物商場。
福安紙料行負責人何翠霞表示，有句話說“陽間和陰間都一樣”，就是指陽間有的東西，陰間也有。所以，商家將陽間有的東西，製造出紙紮品來，讓後輩燒給先人。
這間店內掛滿琳琅滿目的祭品，從最傳統的冥紙、衣服、鞋子到先進的按摩椅、購物商場、油站、名牌手袋，還有紙紮食品如燒豬燒雞等，可說是應有盡有，紙紮品的設計也栩栩如生。“最有趣的是，有一名外勞經過本店，看見擺放著的紙紮鞋子，以為是真鞋子，更問我們是否可以試穿，真的被他弄得啼笑皆非。”
她說，“金山”、“銀山”是最多人買的紙紮品，因金山寓意著不必愁的意思，十分受落。
80%來自中國
慶記神料貿易負責人陳奎杏表示，清明節為先人燒祭品是華人的傳統文化，最近已有不少人來購買拜祭品，以便在清明掃墓時燒給先輩。
她說，現代的紙紮拜祭品多樣化，80%來自中國，今年的紙紮祭品的種類繁多，沒有漲價，這些追上新科技的紙紮物品如手提電腦、手機，也有高爾夫球用具、指甲油、魚翅、鮑魚等，都各有市場。
造型栩栩如生
市民劉女士表示，每年清明節，她都會到神料店購買祭品祭拜已逝的親人，近年來市面上的紙紮祭品造型栩栩如生，她也不忘買一些紙紮冷氣、搖錢樹等燒給先人。
資料出處: http://peraktalks.com/viewthread.php?tid=4994
2010年5月20日星期四
有關紙紮祭品
盂蘭節離不開燒衣，其實紙紮文化亦可算是中國傳統民間藝術之一，其歷史可追溯至唐朝。
紙紮是一種傳統而又有趣的普及藝術，可真正反映本地現今社會的價值觀，且按照香港人的生活模式不斷改變，幾乎每年都有新「產品」推出，「早期紙紮品大都是當時人們生活上的基本需要，如衣服、金錢或酒類等，但隨着香港經濟起飛，紙紮行業就出現了車、傭人、飛機等較為享樂主義和物質化的製品；最近你更會看到有iPod、Plasma電視、Porsche跑車等與Life Style有關的製品，甚至連『二奶』都有！」
紙紮祭品通常是竹篾及彩紙。紮成物品的外殼形狀，然後按不同需要而剪裁出的紙，糊在竹篾上，使祭品外觀上與實際物品相似。
因為可以任意扭曲，可以隨意造型，所以紙紮祭品的種類，可謂包羅萬象，如紙紮大屋、傭人等等；隨著時代進步及娛樂需要，甚至有144張紙製麻將牌、天九、不同型號的手提電話、遊機、手提電腦、電視、音響器材等，還可以訂造汽車、遊艇、飛機等這些較大型的紙紮祭品給先人享用。
香港已故著名歌影藝人梅艷芳出殯時，她的徒弟們更專程訂造了一個紙紮大舞台，有一張桌球桌那麼大，讓師父可以於另一世界開演唱會，滿足表演慾。又如馬壇名人董驃去世，親友專程訂造一個馬場給他繼續策馬揚鞭。
紙紮祭品亦要通過燃燒才可以傳到先人手上,而傳統來說,如紙紮祭品不經唸咒開光,火化後也如燒廢紙般,也不會傳到先人手中。（可參考冥鏹）
每種不同的祭品製造過程都不同，許多紙紮的祭品，要用到較高技術，價錢亦有所差異；大型與複雜的紙紮祭品，價錢定會較高。
小型的紙紮品，在香港，可以在一般香燭用品店（俗稱紙紮舖）買到，至於一些大型且複雜的紙紮祭品如大士王之類，就要找專門的紙紮工匠或者店舖訂作。
紙紮是一種傳統而又有趣的普及藝術，可真正反映本地現今社會的價值觀，且按照香港人的生活模式不斷改變，幾乎每年都有新「產品」推出，「早期紙紮品大都是當時人們生活上的基本需要，如衣服、金錢或酒類等，但隨着香港經濟起飛，紙紮行業就出現了車、傭人、飛機等較為享樂主義和物質化的製品；最近你更會看到有iPod、Plasma電視、Porsche跑車等與Life Style有關的製品，甚至連『二奶』都有！」
紙紮祭品通常是竹篾及彩紙。紮成物品的外殼形狀，然後按不同需要而剪裁出的紙，糊在竹篾上，使祭品外觀上與實際物品相似。
因為可以任意扭曲，可以隨意造型，所以紙紮祭品的種類，可謂包羅萬象，如紙紮大屋、傭人等等；隨著時代進步及娛樂需要，甚至有144張紙製麻將牌、天九、不同型號的手提電話、遊機、手提電腦、電視、音響器材等，還可以訂造汽車、遊艇、飛機等這些較大型的紙紮祭品給先人享用。
香港已故著名歌影藝人梅艷芳出殯時，她的徒弟們更專程訂造了一個紙紮大舞台，有一張桌球桌那麼大，讓師父可以於另一世界開演唱會，滿足表演慾。又如馬壇名人董驃去世，親友專程訂造一個馬場給他繼續策馬揚鞭。
紙紮祭品亦要通過燃燒才可以傳到先人手上,而傳統來說,如紙紮祭品不經唸咒開光,火化後也如燒廢紙般,也不會傳到先人手中。（可參考冥鏹）
每種不同的祭品製造過程都不同，許多紙紮的祭品，要用到較高技術，價錢亦有所差異；大型與複雜的紙紮祭品，價錢定會較高。
小型的紙紮品，在香港，可以在一般香燭用品店（俗稱紙紮舖）買到，至於一些大型且複雜的紙紮祭品如大士王之類，就要找專門的紙紮工匠或者店舖訂作。
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